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Arte Contemporáneo – infoduas@gmail.com

Si Venus levantara la cabeza…

¿Cuántas mujeres se despiertan a diario deseando haber nacido en el siglo XVII para que  sus exuberantes y rollizos cuerpos fueran valorados socialmente como obras de arte? Desde el origen de la historia los cánones, en continua variación, han marcando un willendorfmodelo físico al que aspirar. En tiempos prehistóricos, estos patrones formales respondían a motivos prácticos; así, la Venus de Willendorff , poseía anchas caderas que invocaban la fertilidad. Más tarde, los cuerpos redondeados de las Afroditas griegas y las Venus romanas, estaban perfectamente proporcionados en base a medidas matemáticas. En el Renacimiento pasamos a venerar pieles de porcelana, como la Venus de Botticelli, sustituidas por los cuerpos regordetes, rubenianos, del Barroco, cuya figura se irá vertiginosamente estrechando en los siglos sucesivos.

Venus de Willendorf , 20000 a.C.

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Venus de Willendorf , 20000 a.C.

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Las Tres Gracias , P. P. Rubens, 1630-1635

 

            Como vemos, a lo largo del tiempo han predominado formas corporales diferentes, pero todas naturales. Sin embargo, en el siglo XX la variación del canon se ha acelerado notablemente, incrementándose, además, la presión social para lograrlo. Mucho más exigente ahora que en otros momentos, el canon perfila un patrón accesible sólo a través de unas pautas arbitrarias y, a menudo, inalcanzables. Los estándares estéticos dejan de ser divinos y, marcados por la mercadotecnia y la industria de la moda, rigen nuestra idea actual de belleza con una connotación negativa. Una mala consideración provocada por la falta de salud que representan las formas excesivamente esbeltas y finas de los cuerpos  que idolatramos.

 

http://vimeo.com/105942249

Supervénus, Frédéric Daozan, 2013.

 

           Muchos lo habréis visto, como yo, publicado en los muros de vuestros amigos de facebook; para los que no, os animo a ver Supervénus, un cortometraje que sorprende y fascina por su potencia visual. Firmado por Frédéric Doazan y difundido por el canal cultural francés Arte, este vídeo de animación muestra precisamente el peligro de la consecución extrema de dichos cánones contemporáneos.  Se trata de una sucesión de imágenes impactantes que irrumpe como un puñetazo visual, un revulsivo que nos empuja a reflexionar sobre el abuso de la cirugía, y la de los estereotipos de belleza impuestos a las mujeres (y cada vez más también a los hombres) desde las últimas décadas.

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            Como si de un manual clásico de anatomía se tratase, asistimos al despiece y retoque del cuerpo de una mujer normal. Diversas liposucciones, inyecciones de botox, ojos remplazados, labios y senos aumentados, pérdida de costillas e incluso la edulcoración de su cerebro. Nada parece suficiente con tal de ser una supervénus. Pero en este proceso hacia la mujer perfecta, el resultado acaba siendo la deformación antiutópica del canon clásico de belleza. Una excesiva transformación que desvirtúa la belleza natural de partida, transformando el cuerpo en un amasijo de alteraciones artificiales que acaban degradándose. Al final, el anhelo de perfección conduce a una figura fantasmagórica y aterradora.

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         Doazan, realizador de películas experimentales y de animación, logra mostrar de una forma tan creativa como mordaz, el resultado dantesco de este círculo insaciable de retoques. Un cortometraje, reconocido en el Festival de Cortometrajes de Bruselas, que cuestiona los estereotipos de belleza y cómo éstos pueden atentar gravemente contra nuestra salud física y mental. En apenas dos minutos y medio se representa el terrible efecto que pueden llegar a tener estos cánones impuestos, inalcanzables y antinaturales, ilustrados en los cuerpos de modelos, actrices o cantantes que veneramos. Mujeres de plástico, con diminutas tallas de pantalón y rostros sin imperfecciones, que imponen un estándar de belleza muy particular, casi imposible de alcanzar en la vida real.

              Otros artistas han recaído también en esta crítica que tan llamativamente ilustra Doazan. Es inevitable apreciar la denuncia social de los estereotipos de belleza en la obra de Vanessa Beecroft. En ella cuestiona el papel de la mujer actual en la moda y el cine, representándola como un ente perfecto e inalcanzable.

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          Desafiando también los estereotipos que la sociedad y las propias mujeres se imponen a sí mismas, encontramos las viñetas de la ilustradora Rocío Salazar en ¿Y si no me depilo más? 

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              En la obra de Jenny Saville, las formas corporales se liberan de este canon restrictivo de cuerpos esqueléticos y perfectamente depilados. En ella reivindica una naturaleza real, imperfecta. Cuerpos redondos, entrados en carnes, que combaten los estándares de la sociedad moderna.

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            Formas rollizas, naturales, que no se ajustan al canon estético actual como tampoco lo harían algunos de los más hermosos desnudos de la historia del arte. Haciendo uso del contemporáneo photoshop, la editora gráfica Lauren Wade, presenta la transformación que algunos de estos cuerpos venerados en la antigüedad sufrirían para ajustarse al estándar del siglo XXI.

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La Gran Odalisca  , J.A. Ingres, 1814. – imagen retocada por L. Wade.

 

 Usando este mismo procedimiento, la artista italiana Anna Utopia reduce las proporciones corporales de mujeres retratadas en el Renacimiento, para que se ajusten a nuestra idea de lo bello.

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La Venus del Espejo , D. Velázquez, 1648.

          ¡Qué mundo de locos éste! Milenios adorando la naturaleza y su magnificencia creadora, para ahora retocarla insaciablemente hasta ultrajarla. Que sí, que a todos nos gusta vernos guapos y mejorar nuestro aspecto físico, pero supongo que todo tiene un límite. Cuántas mujeres viven insatisfechas con cuerpos a los menosprecian y torturan con dietas milagro y miles de ejercicios imposibles.  ¿Para qué? “¡Para conseguir el cuerpo perfecto!” te responderán. Pero ¿qué tiene de perfecto ansiar el cuerpo estándar cuando no hay nada más bello que la maravillosa diversidad natural?

                                                                                                                      Victoria D. Gascueña

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Esta entrada fue publicada en octubre 2, 2014 por en Arte y Pensamiento, Colaborador@s, Redactor@s y etiquetada con , , .

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